« سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ » « 1 » . و صريحا فرموده كه سلام تحيت ملائكه است ، توجه بفرمائيد : « الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ » « 2 » ، « وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ » « 3 » . و نيز فرموده : « تحيت اهل بهشت در بهشت سلام است » : « وَتَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ » ، « لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً إِلَّا قِيلًا سَلاماً سَلاماً » « 4 » . بحث روايتى در مجمع البيان در ذيل آيه شريفه : * ( « وَإِذا حُيِّيتُمْ . . . » ) * گفته : على بن ابراهيم در تفسير خود از امام باقر و امام صادق ( عليهما السلام ) روايت آورده كه فرمودند : مراد از تحيت در آيه شريفه سلام و ساير كارهاى خير است ، « 5 » ( منظور اين است كه تنها رد سلام واجب نيست ، هر احسانى ديگر كه به مسلمان بشود مسلمان موظف است آن را تلافى كند . « مترجم » ) . و در كافى به سند خود از سكونى روايت كرده كه گفت : رسول خدا ( ص ) فرمود : سلام مستحبّ و رد آن واجب است . « 6 » در همان كتاب به سند خود از جراح مدائنى از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه فرمود : كوچكتر به بزرگتر و رهگذر به كسى كه ايستاده و عده كم به عده بسيار سلام مىكند . « 7 » و در همان كتاب به سند خود از عيينة « در نسخه بدل عنبسه آمده » از مصعب از امام

--> ( 1 ) « سوره صافات ، آيه 181 » . ( 2 ) فرشتگان به كسانى كه در حال قبض روحشان پاك هستند مىگويند سلام عليكم . « سوره نحل ، آيه 32 » . ( 3 ) ملائكه از هر درى بر آنان در مىآيند كه سلام بر شما . « سوره رعد ، آيه 24 » . ( 4 ) در بهشت نه لغوى مىشنوند و نه به يكديگر نسبت گناه مىدهند ، آنچه مىشنوند همه سلام است . « سوره واقعه ، آيه 26 » . ( 5 ) مجمع البيان ، ج 2 ص 85 ، ط تهران . ( 6 ) اصول كافى ، ج 2 ص 644 ، ط تهران . ( 7 ) اصول كافى ، ج 2 ص 646 ، ط تهران .